Discursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales
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<p><em><strong>Discursos del Sur</strong>, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales</em>, es una revista de investigación que publica trabajos originales e inéditos. Reflexiona sobre problemáticas sociales transversales a la esfera global, nacional, regional y local, que son parte de nuestro devenir histórico y propias de la investigación en las disciplinas de las Ciencias Sociales.<br> <strong>Acreditada por el Fondo Editorial de la UNMSM</strong></p>Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias SocialesesDiscursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales2617-2283<p><strong>LOS AUTORES RETIENEN SUS DERECHOS:</strong></p> <p>a. Los autores retienen sus derechos de marca y patente, y también sobre cualquier proceso o procedimiento descrito en el artículo.<br> b. Los autores retienen el derecho de compartir, copiar, distribuir, ejecutar y comunicar públicamente el articulo publicado en la revista <strong><em>Discursos Del Sur</em></strong> (por ejemplo, colocarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en la revista <em><strong>Discursos Del Sur</strong></em>.<br> c. Los autores retienen el derecho a hacer una posterior publicación de su trabajo, de utilizar el artículo o cualquier parte de aquel (por ejemplo: una compilación de sus trabajos, notas para conferencias, tesis, o para un libro), siempre que indiquen la fuente de publicación (autores del trabajo, revista, volumen, numero y fecha).</p>Presentación
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/27222
PresentaciónNicolás Lynch Gamero
Derechos de autor 2023 Nicolás Lynch Gamero
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2023-12-312023-12-315610.15381/dds.n12.27222Crisis y heterogeneidad en la representación temporal del sistema político español, 2008-2020
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/27097
<p>El artículo tiene dos objetivos: primero, estudiar el papel que juega el tiempo en la representación política como emplazamientos en el desarrollo de los acontecimientos y como configuración del sistema político; segundo, analizar la simultaneidad de varios procesos recientes que afectan, de manera crítica, al desarrollo “normal” del sistema político en España. El periodo de análisis, entre la recesión económica del 2008 y el inicio de la pandemia de COVID-19, en febrero del 2020, gira en torno al desafío independentista del Gobierno de la Generalitat y la respuesta del Gobierno de España. El foco se pone en el análisis de una triple crisis: la territorial, la corrupción y la desigualdad. La simultaneidad de estas tres crisis crea problemas en los emplazamientos temporales del sistema político y en la capacidad de los actores políticos para proyectar sus estrategias más allá de la coyuntura. Ninguna de las tres crisis se ha resuelto y el sistema político español no ha alcanzado una situación de estabilidad equivalente a la anterior al 2008. De esto se concluye que, tal vez, no sea la crisis, como emplazamiento temporal, la noción que mejor represente la estructura política de España, sino la heterogeneidad.</p>
Artículos Científicos OriginalesEspañarepresentaciónsistema políticonacionalismocorrupciónJuan Martín-Sánchez
Derechos de autor 2023 Juan Martín-Sánchez
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2023-12-312023-12-3113516010.15381/dds.n12.27097El estallido social desde la prensa escrita concentrada en el Perú (2022-2023)
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/27096
<p>En Perú, el mercado de la prensa escrita es un oligopolio dominado por pocas corporaciones que operan en condiciones de altos niveles de desconfianza a los medios de comunicación por parte de la ciudadanía. En este contexto, se presenta un análisis de las portadas de medios de prensa escrita durante la primera fase del ciclo de protestas en el Perú (diciembre 2022-marzo 2023). En diálogo con la teoría del “paradigma de la protesta” sobre la relación entre prensa y movimientos sociales, se realiza un análisis crítico de la cobertura de los seis periódicos con mayor alcance, a partir de sus portadas como indicador de su línea editorial. El análisis de texto evidencia los dispositivos más recurrentes de deslegitimación de la protesta, demonización de sus participantes y del tipo de cobertura a la represión estatal. El trabajo cuantitativo encuentra que si bien las portadas de todos los periódicos de la muestra han recurrido en mayor o menor medida a dispositivos de deslegitimación, variables como la afinidad al Gobierno de turno y el carácter de tabloide influyen en la probabilidad de deslegitimar la protesta.</p>
Dossierprotestasprensa escritaportadasPerúmedios de comunicaciónTania Lucía Ramírez Farias
Derechos de autor 2023 Tania Lucía Ramírez Farias
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2023-12-312023-12-3110113210.15381/dds.n12.27096Protesta y conflicto social en Ayacucho como política contenciosa. Una mirada previa al estallido social de diciembre del 2022
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/27095
<p>La política contenciosa considera a la protesta y la movilización social como disputas democráticas por la agenda pública. Bajo este enfoque se describe tres protestas sociales en el departamento de Ayacucho antes del estallido social del 7 de diciembre del 2022. Mediante una revisión hemerográfica, se reconstruyeron las tres acciones contenciosas y las reacciones locales ante el estallido social. Esto permitió identificar dinámicas similares en las protestas y limitaciones estatales para canalizarlas hacia una solución pacífica. Aunque las protestas se diferenciaron en agendas, fue posible identificar al Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho (FREDEPA) por su recurrencia. Por ello se indaga en la trayectoria de este actor colectivo desde su surgimiento hasta la actualidad. Se concluye que la política contenciosa tiene resultados distintos a nivel local y nacional. Localmente amplifica la agenda pública, mientras que en el nivel nacional polariza a los actores políticos.</p>
DossierFREDEPApolítica contenciosaprotesta socialAyacuchoJosé Eduardo de la Cruz Oriundo
Derechos de autor 2023 José Eduardo de la Cruz Oriundo
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2023-12-312023-12-31659910.15381/dds.n12.27095Estallido social en Puno. Entre la crisis política y el reconocimiento etnocultural
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/27094
<p>El ensayo describe y reflexiona sobre el estallido social en Perú (2023), tomando como lugar de referencia la región de Puno. Se trata de un espacio histórico en los Andes peruanos donde confluyen las matrices culturales de los pueblos indígenas quechuas y aymaras. Durante las elecciones presidenciales del 2021, los ciudadanos puneños respaldaron la candidatura de Pedro Castillo, pues encontraron una vez más la oportunidad de un Gobierno nacional que logre reconocer y valorar su espacio cultural, y ejecutar cambios orientados a ofrecer oportunidades para el bienestar de las poblaciones andinas. La vacancia presidencial de Castillo y la posterior decisión de la presidenta Boluarte de no convocar a nuevas elecciones, condujeron a un estallido. Las manifestaciones en el sur del país fueron reprimidas violentamente por las fuerzas de seguridad. Puno resultó siendo la región con el más alto número de víctimas de la represión. Como ha sucedió a lo largo de la historia nacional, el rechazo a las protestas de los ciudadanos andinos se ha manifestado con acciones de discriminación desde el Estado y otros sectores de la sociedad.</p>
Dossierestallido socialcrisis políticanuevos actoresdiscriminaciónreconocimiento etnoculturalEland Vera Vera
Derechos de autor 2023 Eland Vera Vera
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2023-12-312023-12-31436410.15381/dds.n12.27094Protestas sociales: democratización social y política contra la re-elitización neoliberal en el Perú
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/27093
<p>El artículo sostiene que el discurso golpista de Castillo, su apresamiento sin seguir el debido proceso, el contragolpe del Congreso y la sucesión de Boluarte configuran un nudo de acontecimientos que suscitó multitudinarios movimientos de protesta en el Perú, especialmente en el sur andino. Estas protestas son una respuesta popular al re-elitismo que ha instalado el neoliberalismo en el Estado, capturándolo, y en el sistema político, cuestionando la soberanía popular a través de diversas formas y mecanismos: procesos electorales injustos; inventos de fraude electoral; presión, chantaje y corrupción de los presidentes elegidos por la centro-izquierda para convertirlos en neoliberales; golpes de Estado del Congreso para sustituir a los presidentes elegidos por otros que gobiernen con el programa de los perdedores, y voluntad de captura de los organismos electorales. Sostiene que las protestas constituyen un innegable movimiento de democratización social y política que las élites dominantes y gobernantes estigmatizan de terrorista para reprimirlo con violencia. Finalmente, plantea como hipótesis que el nudo de acontecimientos ha abierto las puertas a una coyuntura crítica del modelo neoliberal.</p>
Dossierdemocratizaciónre-elitismo neoliberalcaptura del Estadosoberanía popularestigmatizaciónSinesio López Jiménez
Derechos de autor 2023 Sinesio López Jiménez
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2023-12-312023-12-3194210.15381/dds.n12.27093Presentación al dossier
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25923
<p>Los arqueólogos excavamos el presente del pasado. Aunque resulte un lugar común señalar que somos los investigadores del pasado por antonomasia, vale la pena recordar(nos) que siempre excavamos e investigamos en y desde el presente: lo hacemos desde nuestra contemporaneidad. Sin embargo, la arqueología estratégicamente se ha distanciado del presente por varias razones, aunque las más importantes, y a la vez menos explícitas, son las razones políticas. Y es que desvincularse del presente supone, propone y naturaliza una falta de compromiso político con lo que se hace, con nuestra práctica arqueológica, pero, más importante, con nuestra sociedad de la cual hemos surgido y en la que habitamos.</p>
PresentaciónHenry Tantaleán
Derechos de autor 2023 Henry Tantaleán
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2023-07-312023-07-3191810.15381/dds.n11.25923Presentación
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25922
<p>En esta oportunidad, el número once de nuestra revista presenta un contenido novedoso con muchas colaboraciones externas. Siempre asentados en la reivindicación de la teoría y de la reflexión a partir del trabajo de investigación, buscamos producir conocimiento pertinente que sirva para este mundo cambiante desde las distintas disciplinas sociales.</p>
PresentaciónNicolás Lynch Gamero
Derechos de autor 2023 Nicolás Lynch Gamero
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2023-07-312023-07-315610.15381/dds.n11.25922Arqueologías y lugares de memorias en los Andes peruanos: una visión diacrónica desde la arquitectura
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25863
<p>Se exploran las trayectorias y miradas que se construyen sobre los lugares de memorias en los Andes peruanos, donde los diferentes grupos sociales materializaron sentires, conocimientos y urgencias temporales mediante acciones rituales, organizaciones espaciales y símbolos en el paisaje recreado. La sacralidad de los espacios adquiere una dimensión especial en las trayectorias y transformaciones desde lo precolonial, donde la ancestralidad y sus palabras, conceptos y sistemas de pensamiento adquieren renovadas vigencias hasta la contemporaneidad. Se trata de un análisis diacrónico de las experiencias espaciales que se desarrollaron y se desarrollan en edificios, asentamientos y territorios, a partir de casos específicos y relevantes. Se postula que la arquitectura, desde sus diferentes dominios —espacial, temporal y social—, articula configuraciones, imágenes y experiencias que constituyen las bases para generar complejos espacios de memorias, en sintonía con lo cotidiano, lo subalterno y la otredad.</p>
Dossierlugares de memoriasancestralidadritualidadarquitecturaspaisajes y símbolosMiguel Guzmán Juárez
Derechos de autor 2023 Miguel Guzmán Juárez
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2023-07-312023-07-3116319410.15381/dds.n11.25863Arqueología y dictaduras en el Perú del siglo XX: una introducción
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25862
<p>Este artículo es parte de una investigación de un tema poco explorado en la arqueología peruana: la arqueología y la violencia política del siglo XX en el Perú. Se concentra en dos líneas de investigación. La primera aborda el estudio de las arqueologías durante las dictaduras y, la segunda, la arqueología de las dictaduras. Presentamos algunas claves teóricas y metodológicas, así como un panorama general del tema con la intención de destacar la necesidad e importancia de la investigación de la violencia política en el Perú desde la arqueología.</p>
Dossierarqueologíadictadurasviolencia políticaPerúAlex Gonzales-Panta
Derechos de autor 2023 Alex Gonzales-Panta
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2023-07-312023-07-3113316110.15381/dds.n11.25862Hacer un lugar desde los bordes del sur: arqueología en Chile, memoria y pasado-presente de las dictaduras
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25861
<p>En Chile, el giro hacia el pasado se asocia directamente a las formas que adquieren las diversas elaboraciones del pasado dictatorial, especialmente en relación con la conversión de los lugares donde aconteció el horror en sitios de memorias. La arqueología se insertó allí en el acompañamiento de estos procesos protagonizados por los colectivos que administran los espacios. El objetivo de este trabajo se dirige a problematizar el lugar de enunciación disciplinar y personal de la arqueología de dictaduras, en los aspectos éticos y políticos que se delinean de la convivencia con marcos de violencia estructurales y luchas lideradas por sobrevivientes y testigos. Para atender a ello, se entregan datos del contexto disciplinar chileno desde un eje histórico y se exponen algunos de los proyectos arqueológicos desarrollados en esta perspectiva. Gran parte de la exposición aboga por dar cuenta de la importancia de vincular esta práctica arqueológica a los escenarios políticos actuales, al establecerse como recurso para actualizar el debate sobre la memoria de la violencia política contemporánea.</p>
Dossierpasado contemporáneolugar de enunciaciónarqueología de dictadurasmemoriatestigosNicole Fuenzalida
Derechos de autor 2023 Nicole Fuenzalida
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2023-07-312023-07-319713110.15381/dds.n11.25861Carne para Grajos: arqueología del campo de concentración franquista de Casa del Guarda, 1938-1939 (Guadalajara, España)
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25860
<p>En el siguiente artículo se exponen los resultados de la intervención arqueológica y la investigación en archivos y sobre fuentes orales en torno a uno de los centenares de espacios de reclusión que la dictadura franquista habilitó en España: el campo de Casa del Guarda, en Jadraque (provincia de Guadalajara). Funcionó en primer lugar como campamento de trabajadores forzados durante la Guerra Civil española, y después como campo de concentración provisional al inmediato término de la misma. Llegó a albergar a cerca de cinco mil prisioneros en su última etapa, procedentes de la desintegración de las fuerzas armadas de la II República Española. La investigación ha permitido reconstruir su cronología y la vida cotidiana de los internos, conocer en detalle su distribución espacial, recuperar elementos pertenecientes a prisioneros y guardianes, y visibilizar su historia.</p>
Dossierarqueología del conflictocampos de concentraciónGuerra Civil españolaarqueología contemporáneaLuis A. Ruiz CaseroAlfredo González Ruibal
Derechos de autor 2023 Luis A. Ruiz Casero, Alfredo González Ruibal
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2023-07-312023-07-31639610.15381/dds.n11.25860Arqueología, neofascismo y supremacía blanca: descolonizando nuestras teorías, emprendiendo prácticas de resistencia
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25859
<p>En este artículo, en primer lugar, exploraré el uso de tropos discursivos e iconográficos de la antigüedad por parte de grupos neofascistas y supremacistas blancos, principalmente en Grecia, pero también en otros contextos occidentales. La militarización, las nociones de sacrificio en la guerra, las jerarquías racistas y orientalistas, y el culto al líder, marcan la pauta. Paradójicamente, la investigación arqueogenética moderna a veces es desplegada por estos grupos para reclamar una prueba científica de continuidad genética; esto nos recuerda los peligros de la biologización de la identidad. En la segunda parte del artículo, sugiero que, para contrarrestar tales despliegues neofascistas, los arqueólogos deberían trabajar para descolonizar el tiempo teleológico y progresista, los regímenes sensoriales y afectivos de la modernidad racial y capitalista, y la ontología basada en un yo individualizado y autónomo, sobre el cual se asentó la modernidad racial y capitalista.</p>
DossierarqueologíaneofascismoGreciadescolonizaciónmigración contemporáneaYannis Hamilakis
Derechos de autor 2023 Yannis Hamilakis
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2023-07-312023-07-31356210.15381/dds.n11.25859Utilizando una arqueología contemporánea para frenar el capitalismo acelerado
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/25858
<p>El gran mito intelectual de finales del siglo XX es que el siglo XXI iba a despertar en un mundo de fenómenos “pos”: posindustrial, poscolonial y, el más importante, poscapitalista. En este artículo me baso en argumentos que, desarrollados previamente a favor de una praxis de la arqueología, buscan desafiar el <em>statu quo</em> y frenar el capitalismo acelerado. Aunque me siento escéptico acerca de los grandes planes para cambiar el mundo, sugiero que podemos ralentizar en algo al capitalismo acelerado. Podemos hacer esto tanto en la práctica de la arqueología como en el mundo en general. Las contradicciones del capitalismo acelerado dan forma a la práctica de la arqueología tanto en la gestión de los recursos culturales como en la academia. Asimismo, también podemos utilizar la arqueología para confrontar las falacias ideológicas que apoyan, naturalizan y justifican las crecientes desigualdades en la riqueza. Este artículo demuestra cómo la arqueología puede revelar tales falacias en el estudio de los derechos de los trabajadores y la frontera entre los Estados Unidos y México.</p>
Dossiercapitalismo aceleradopraxisarqueología de lo contemporáneofuerza laboralfronterasRandall McGuire
Derechos de autor 2023 Randall McGuire
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2023-07-312023-07-31193410.15381/dds.n11.25858La iglesia arcoíris: la apropiación LGBTI del espacio religioso en Lima
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24756
<p>La siguiente investigación etnográfica tiene el objetivo de describir las estrategias simbólicas ejecutadas en los procesos rituales de una congregación religiosa fundada por hombres gais en Lima. La congregación se denomina Comunidad Cristiana Ecuménica Inclusiva El Camino, fundada en el año 2009 por gais, primeramente, evangélicos y, posteriormente, gais católicos. El Camino despliega un sistema de rituales cristianos revestidos simbólicamente con imágenes y símbolos de la comunidad LGBTI. Por medio de símbolos religiosos desheterosexualizados en tres espacios significativos, el culto dominical, las células y la marcha del orgullo LGBTI, consiguen apropiarse y conquistar un campo históricamente hostil para la comunidad LGBTI. La apropiación simbólica del espacio religioso produce la flexibilización del marco moral cristiano y, sobre todo, la conciliación entre las creencias religiosas y la orientación sexual.</p>
Artículos Científicos Originalesespacio religiososímbolosritualescomunidad LGBTIGerson Zamora Santiago
Derechos de autor 2023 Gerson Zamora Santiago
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2023-12-312023-12-3116119910.15381/dds.n12.24756Memoria histórica y reivindicación de tierras comunales en la comunidad campesina de Pararín (Áncash) en la década de 1960
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24578
<p>Esta investigación se ubica en la línea temática de la antropología histórica. Aborda el proceso de reivindicación de tierras de la comunidad campesina de Pararín, en el norte del Perú, en un contexto de movilizaciones campesinas en su lucha por la tierra. Los pararinos son concebidos como sujetos de su historia local, con capacidad de agencia. Así, estos comuneros utilizaron su memoria histórica para cohesionarse y luego emprendieron un proceso de lucha reivindicativa de lo que consideraron, históricamente, sus tierras agrarias en el valle Fortaleza, lo cual ocurrió en la década de 1960. Finalmente, consiguieron reconocimiento por parte del Estado, no sin ciertos imprevistos durante el proceso.</p>
Artículos Científicos Originalescomunidad campesinamemoriainstrumentalizaciónlucha por la tierraRaúl César Marcelo Doroteo
Derechos de autor 2023 Raúl César Marcelo Doroteo
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2023-12-312023-12-3120122210.15381/dds.n12.24578Presentación
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24427
<p>Les presento en esta oportunidad el número 10 de nuestra revista, y si algo puede tener un número cercano a una cábala, ojalá que este sea presagio de una primera decena que dé luz a muchas más.</p>
PresentaciónNicolás Lynch Gamero
Derechos de autor 2022 Nicolás Lynch Gamero
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2022-12-312022-12-315610.15381/dds.n10.24427La religión occidental (yangjiao) como otredad: el cristianismo y la sociedad china en el siglo XIX
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24408
<p>En China, las relaciones entre cristianismo y sociedad estuvieron marcadas por litigios anticristianos. En la segunda mitad del siglo XIX, el antagonismo con los cristianos se reflejaba en el choque entre las creencias tradicionales chinas y las cristianas, y las sectas secretas populares y la Iglesia. Además, también había discrepancias en asuntos cotidianos, como el culto a los antepasados y los ritos funerarios. Sin embargo, estas rivalidades no eran absolutas. En un contexto local, una vez resuelta la discordia entre la religiosidad y los conflictos cotidianos, el cristianismo (llamado <em>yangjiao</em> en China) fue adoptado como un miembro más de la gran familia de religiones sincretistas chinas.</p>
Artículos Científicos Originalescristianismootredadyangjiaoinversiónreligión sincretistaJiang Sun
Derechos de autor 2022 Jiang Sun
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2022-12-312022-12-3114116710.15381/dds.n10.24408La crisis de octubre en Chile: lecturas e interpretaciones
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24407
<p>El presente texto tiene dos partes: la primera corresponde a un conjunto de reflexiones presentadas en el seminario binacional Elecciones Críticas y Movimientos Sociales, realizado de manera virtual, con profesores y profesoras de la Universidad de Santiago, la Universidad Católica de Lima y la Universidad Católica de Valparaíso en julio del 2021, que organizamos en conjunto con la profesora Carlota Casalino. La segunda parte del texto se refiere al desarrollo posterior de esos eventos, ocurridos hasta el tercer aniversario del llamado “estallido social” en Chile, en un contexto político radicalmente distinto al de octubre del 2019, que parece ser el cierre de un ciclo (con el tema constitucional aún pendiente por resolverse). El texto no contiene una tesis, es una especie de mosaico —de seguro incompleto— que enlaza la revisión de textos e interpretaciones con observaciones personales y proposiciones de explicaciones. Aspira a servir como material para discusión, no para proponer una conclusión, particularmente en la perspectiva de continuar el apasionante ejercicio del análisis comparado con nuestros colegas de Perú y eventualmente con algunos de otras latitudes que se quieran sumar.</p>
Dossiercrisismovimiento socialestallido socialChileEduardo Araya Leüpin
Derechos de autor 2022 Eduardo Araya Leüpin
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2022-12-312022-12-318710710.15381/dds.n10.24407El comportamiento electoral en el sur andino peruano frente a candidaturas de la elite criolla de Lima, 1980-2021
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24406
<p>En Perú se ha mostrado previamente que algunos candidatos presidenciales asociados con la elite “criolla” o “limeña” han recibido un escaso apoyo electoral en los departamentos del sur andino, donde el respaldo se ha orientado, en cambio, a ciertas candidaturas percibidas como las más opuestas a esas elites. Este estudio amplía los alcances de esos planteamientos partiendo de un esquema conceptual histórico-antropológico referido a la elite del grupo étnico criollo, el cual fue empleado para identificar a 25 candidatos de esta etnia que han postulado a la Presidencia de la República desde 1980 hasta el 2021. Mediante análisis estadísticos de los resultados agregados a nivel provincial de ocho procesos electorales de ese período (en sus primeras vueltas), se halló que, efectivamente, es posible distinguir un fenómeno de voto étnico que se manifiesta como rechazo a las opciones políticas vinculadas con la elite criolla de Lima, de forma consistente y longitudinal en todas las elecciones analizadas. Este fenómeno se observa en general en muchas provincias andinas, pero más acentuadamente en las del sur andino y con mayor intensidad aún en las que tienen las mayores proporciones de población quechua y aimara.</p>
Dossierelite criollaeleccionesLimasur andinoCésar R. NureñaCarla L. TocheJunior Perez-Pachas
Derechos de autor 2022 César R. Nureña, Carla L. Toche, Junior Perez-Pachas
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2022-12-312022-12-31316610.15381/dds.n10.24406La deriva de la representación política en el Perú. El triunfo electoral de Pedro Castillo y la cuestión de la representatividad política
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/24404
<p>El presente trabajo propone una interpretación de las transformaciones que viene experimentando la representación política en el Perú a partir del estudio del triunfo electoral de Pedro Castillo. Sostenemos que dicho triunfo electoral evidenciaría la preponderancia en el Perú de la representatividad como lazo político, basada en la identificación por similitud sociológica, en un contexto de desconfianza y crisis de representación política. Esta preponderancia mostraría los límites de la política representativa en el Perú. El análisis se basa en una interpretación de los sentidos que configuraron la relación entre Pedro Castillo y sus votantes durante la primera vuelta electoral de las elecciones generales del 2021.</p>
Dossierrepresentación políticarepresentatividadidentificaciónPedro Castilloelecciones generales 2021Jorge Luis Duárez Mendoza
Derechos de autor 2022 Jorge Luis Duárez Mendoza
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2022-12-312022-12-3193010.15381/dds.n10.24404Aproximación al análisis de políticas del sector ambiente y agricultura desde la perspectiva de género
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23318
<p>El presente artículo analiza cuatro políticas del sector ambiente y tres del sector agricultura relacionadas con la igualdad de género. Ambas entidades convergen en su impacto en los medios de vida de la población, especialmente de aquellas poblaciones que dependen directamente de los recursos naturales para su sustento. Desde la década de 1990, el Perú suscribió los acuerdos de la Plataforma de Acción de Beijing asumiendo el compromiso de erradicar las brechas de género y toda forma de discriminación por sexo, así como asegurar que todas sus intervenciones incorporasen la perspectiva de género. A partir de ese momento se fortaleció la institucionalidad de género en el Estado. A pesar de este avance, los resultados de las políticas analizadas de ambos sectores muestran que no integran adecuadamente el enfoque de género, en algunos casos hay confusión conceptual del término al suponerse como sinónimo de mujeres, y hay muy poca referencia del marco internacional y nacional en materia de género.</p>
Artículos libresgénerotransversalización del enfoque de géneropolíticas públicasigualdad de géneroanálisis de géneroRebeca Ivonne Cornejo Lobo
Derechos de autor 2023 Rebeca Ivonne Cornejo Lobo
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2023-07-312023-07-3122724510.15381/dds.n11.23318Presentación
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23279
<p>En este número nueve de Discursos del Sur, nos referimos a temas de actualidad e interés inmediato, siempre con el afán de desarrollar la reflexión crítica a partir de la investigación.</p> <p>Empezamos el abordaje de una problemática cada vez más presente en la sociedad peruana -y latinoamericana- que es la influencia política del conservadurismo cristiano, tanto en sus vertientes evangélica como católica.</p>
PresentaciónNicolás Lynch Gamero
Derechos de autor 2022 Nicolás Lynch Gamero
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2022-08-022022-08-025610.15381/dds.n9.23279Presentación al dossier
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23278
<p>La selección de artículos que forman parte del presente <em>dossier</em> sobre el conservadurismo religioso y la política en el Perú representan el esfuerzo de una nueva generación de investigadores que persisten en comprender el rol que juega la religión en la sociedad peruana.</p>
PresentaciónGerson Julcarima Alvarez
Derechos de autor 2022 Gerson Julcarima Alvarez
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2022-08-022022-08-0291110.15381/dds.n9.23278El Frepap y la cultura política de los israelitas del Nuevo Pacto Universal
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23277
<p>El Frente Popular Agrícola Fia del Perú (Frepap) es un partido político ligado a la Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal (Aeminpu), congregación religiosa fundada por Ezequiel Ataucusi. Desde 1990 ha concurrido en procesos electorales de todo nivel (presidencial, congresal, municipal). Sin embargo, debido a factores internos, el partido perdió la inscripción en 2011. Reinscrito en 2016, volvió a participar de los comicios desde 2018, siendo su mejor desempeño en las elecciones congresales extraordinarias, dando la mayor sorpresa mediática al conseguir 15 escaños, siendo la tercera fuerza política en el hemiciclo en el período 2020-2021. Sin embargo, en 2021 no consiguieron ningún asiento en el congreso, por lo que perdieron su inscripción, lo que significó un retroceso en comparación a su desempeño en los últimos dos procesos en los que se presentaron. ¿Cuál ha sido el grado de participación de la militancia frepapista en la política peruana? ¿De qué forma repercute la doctrina religiosa en el Frepap? ¿Cuál es el papel del actual líder de la Aeminpu, Ezequiel Jonás Ataucusi Molina, en el desenvolvimiento del Frepap? En el siguiente artículo daremos unas aproximaciones que nos permitan absolver estas interrogantes.</p>
DossierMovimientos religiososcultura políticacongregación israelitaCarlos Ernesto Ráez Suárez
Derechos de autor 2022 Carlos Ernesto Ráez Suárez
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2022-08-022022-08-028711610.15381/dds.n9.23277El conservadurismo evangélico en el Perú: identidades y proceso de hegemonización (1980-2020)
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23276
<p>Uno de los temas que está generando interés en las ciencias sociales en el Perú es el creciente poder político de los evangélicos, en particular de su ala ultraconservadora. En este artículo revisaremos los factores que propiciaron la progresiva hegemonización del fundamentalismo dentro del protestantismo peruano desde 1980 en adelante. Ello implicará revisar primero los conceptos fundamentales sobre los cuales se ha desarrollado el debate sobre la identidad evangélica, así como analizar las tensiones ideológicas internas dentro de dicha comunidad religiosa. De esa manera, podremos delinear el proceso histórico por el que el fundamentalismo pasó de ser una fuerza religiosa y cultural minoritaria a una fuerza política que aspira a hegemonizar en el escenario religioso y político peruano.</p>
DossierconservadurismoevangélicosPerúidentidadesJuan Fonseca
Derechos de autor 2022 Juan Fonseca
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2022-08-022022-08-02134010.15381/dds.n9.23276“¿Jehová en campaña?” Algunas coincidencias en torno al uso de la religión evangélica durante las campañas políticas de los Estados Unidos y Latinoamérica
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23275
<p>En este artículo, discuto cómo la nueva retórica religiosa empleada por políticos latinoamericanos conservadores luego del año 2016 se asemeja a la retórica del Nacionalismo Cristiano (“NC”) usada en los Estados Unidos de América durante y luego de la campaña presidencial de Donald Trump en el año 2016. El propósito de este artículo es presentar los argumentos nacionalistas cristianos usados por políticos latinoamericanos conservadores y discutir cómo tales argumentos son usados en campañas políticas latinoamericanas.</p>
DossierNacionalismo CristianoDonald Trumpcampaña presidencial 2016USALatinoaméricaBolsonaronacionalismoguerra culturalevangélicosGuillermo Flores Borda
Derechos de autor 2022 Guillermo Flores Borda
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2022-08-022022-08-02618510.15381/dds.n9.23275La teología política del conservadurismo católico en el Perú contemporáneo
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23274
<p>Desde la década de 1980, el Perú ha experimentado un resurgimiento del conservadurismo católico. Analizando las acciones e ideologías de la derecha católica a través de la prensa y los documentos de la Iglesia, este artículo explica cómo los católicos conservadores estaban unidos por una mezcla de: 1) un anti-izquierdismo en respuesta a la teología de la liberación, y 2) un rechazo a la creciente influencia del feminismo y del movimiento por los derechos LGBTQ. Poco a poco, los laicos y el clero conservador empezaron a mirar a los evangélicos conservadores como aliados importantes en la lucha contra supuestos males mayores como el aborto, el izquierdismo económico y la llamada “ideología de género”. Nuestra investigación se une a la literatura sobre la diversidad religiosa en Perú y América Latina para demostrar que, aunque ha experimentado algunos retrocesos, el conservadurismo católico sigue mostrándose fuerte, incluso en la era del Papa Francisco.</p>
Dossierconservadurismocatolicismoteología políticagéneroPerúMatthew Casey-Pariseault
Derechos de autor 2022 Matthew Casey-Pariseault
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2022-08-022022-08-02415910.15381/dds.n9.23274Todas las mujeres, toda la política: otra historia del Perú entre Manuela Sáenz Aizpuru y Clorinda Matto de Turner
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/23238
<p>En este texto recojo experiencias escritas de política que sucedieron en territorio peruano desde las independencias y a lo largo del siglo XIX: propongo el deseo de paz, de nación capaz de mirarse a sí misma, y el deseo de libertad económica y letrada para las mujeres como claves para la república que Manuela Sáenz, Flora Tristán, Juana Manuela Gorriti y Clorinda Matto quisieron. Mientras ellas contaban y escribían sobre la necesidad de que así fuera el Perú, la república de los caudillos y militares, la de los partidos y la del civilismo, ya entrado el siglo siguiente, no habría resuelto más que perpetuar la colonialidad. Recojo aquí algunos de los fragmentos de escritos de cada una de estas mujeres para esbozar el Perú de ellas.</p>
Artículos Científicos Originalespolítica femeninaManuela SáenzFlora TristánJuana Manuela GorritiClorindaPatrícia-Victòria Martínez i Àlvarez
Derechos de autor 2022 Patrícia-Victòria Martínez i Àlvarez
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2022-12-312022-12-3111114010.15381/dds.n10.23238Instrumentalización de la migración venezolana en las elecciones presidenciales de Colombia (2018) y Perú (2021). Un análisis crítico del discurso
https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/discursos/article/view/22751
<p>El objetivo de esta investigación es analizar la instrumentalización de la migración venezolana en las elecciones presidenciales de Colombia (2018) y Perú (2021), mediante un análisis crítico del discurso (ACD). Esta investigación ha demostrado la importancia que tienen los aspectos lingüísticos y discursivos para la política y lo político. Adicionalmente, se evidenció cómo, a partir de la migración venezolana, se construyó un discurso político y un discurso xenófobo que fue posicionado por los candidatos presidenciales y los medios de comunicación como de interés para las elecciones presidenciales de Colombia y Perú.</p>
Artículos libresAnálisis Crítico del Discurso (ACD)discurso políticomigraciónColombiaPerúAymara M. Valera MarinRafael Gustavo Miranda Delgado
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2023-07-312023-07-3124727010.15381/dds.n11.22751