Gestión de conflictos en torno al territorio: experiencias propias del pueblo Embera Chamí en el Quindío
DOI:
https://doi.org/10.15381/espiral.v6i12.28030Palabras clave:
Gestión de conflictos interculturales desde lo propio o desde abajo, interculturalidad, territorio, indígenas, campesinosResumen
Las comunidades étnicas y campesinas por sus realidades, historias y contextos, han gestionado sus conflictos recurriendo a sus experiencias propias enmarcadas por matrices culturales e identitarias. Esto puede deberse a que los mecanismos de resolución y gestión de conflictos convencionales o impulsados por los Estados han sido muchas veces planteados e impuestos desde el desconocimiento a las realidades de estas comunidades. Particularmente, este tipo de gestión de conflictos ha tenido cabida en la gestión de conflictos que involucran a comunidades culturalmente diferentes entre sí. En este tipo de conflictos el territorio casi siempre es el detonante, por la forma como cada cultura tiene una interpretación o conexión con este. Es justo acá donde entra el estudio de caso entre Emberas Chamí del Resguardo Dachi Agoré Drua y las comunidades campesinas de sus inmediaciones. Estas dos poblaciones le han dado una connotación diferente al territorio; lo que ha permitido que este, por estar ligado a la identidad y la cultura de indígenas y campesinos, se convierta un elemento adicional que permite la gestión de conflictos entre estos dos grupos.
Por esto, la presente investigación se da dentro de los parámetros que pauta el dialogo intercultural, generando una dinámica de pares iguales entre la comunidad Embera Chami y yo, en mi rol de investigador. Para así no entrar en un extractivismo de concomimiento y, por el contrario, generar un intercambio de saberes, desde la investigación-acción-participativa y metodologías que posiciones el conocimiento propio de la comunidad igual de valido al occidental.

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Derechos de autor 2024 Fabián Mauricio Rosas Rosas

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