Elogio de la madrastra: cohesión y coherencia entre lo textual y lo textil

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15381/lengsoc.v22i2.24634

Palabras clave:

cohesión, coherencia, erotismo, texto, textil

Resumen

La novela erótica Elogio de la madrastra, de Mario Vargas Llosa (1998), consta de catorce capítulos y un epílogo. Seis de los capítulos abren con cuadros de artistas clásicos (cuatro de ellos de los siglos XV al XVI, y dos del XX). Sin embargo, las imágenes no constituyen una ayuda visual para entender la trama, sino que forman parte de ella; es decir, las situaciones vividas por los personajes se reflejan en las pinturas. Los personajes prolongan su fantasía erótica en los cuadros y los personajes de los cuadros cobran vida. A través de los conceptos de cohesión y coherencia de la lingüística del texto, explicamos que lo textual y lo textil (lienzo) en la novela se cohesionan y forman una trama coherente.

Biografía del autor/a

  • Katherine Pajuelo Lara, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú

    Licenciada en Traducción por la Universidad Ricardo Palma, correctora internacional de textos en lengua española por la Fundación Litterae-Fundéu (Buenos Aires) y egresada de la maestría en Lengua y Literatura de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM). Se desempeña como traductora y correctora autónoma. Ha prestado servicios en diferentes editoriales, fondos editoriales, entidades públicas y privadas, como Adosaguas Contenidos Multiplataforma (España), el Fondo Editorial de la Escuela de Edición de Lima, el Fondo Editorial de la Universidad de Lima, el Jurado Nacional de Elecciones, Ediciones Norma, el Ministerio de Educación, la Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública del Instituto Nacional de Salud, entre otras. Siempre creyó que la lectura podía llevarla lejos, nunca imaginó cuánto.

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Publicado

2023-09-26

Número

Sección

Artículos académicos

Cómo citar

Pajuelo Lara, K. (2023). Elogio de la madrastra: cohesión y coherencia entre lo textual y lo textil. Lengua Y Sociedad, 22(2), 511-532. https://doi.org/10.15381/lengsoc.v22i2.24634