Xenofobia, nacionalismo y COVID-19: la construcción del migrante venezolano en el discurso sobre la vacunación en redes sociales

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15381/lengsoc.v21i1.23091

Palabras clave:

xenofobia, nacionalismo, redes sociales, ECD, construcción identitaria

Resumen

La migración venezolana es considerada el fenómeno migratorio más importante en América Latina en las últimas dos décadas. Los sujetos que migran se enfrentan a vulneraciones sociales en el acceso a los servicios y a marginación xenofóbica en los países que los acogen. Este trabajo pretende identificar las instancias identitarias desde las que se construye al migrante venezolano en redes sociales dentro del discurso sobre la vacunación contra la COVID-19. La recolección de comentarios en Twitter y Facebook se realiza durante el mes de mayo de 2021. En el análisis se explica la identidad del migrante desde dos ángulos: el nacionalismo y el migrante venezolano construido como amenaza. Se concluye que las redes sociales funcionan como impulsor de espacios en los que la xenofobia se manifiesta; esto es, tanto las declaraciones nacionalistas como las del migrante-amenaza no son solo xenófobas de por sí, sino que sirven como argumento para justificar el no derecho del migrante a la vacuna y al acceso a la salud pública en general.

Biografía del autor/a

  • Josseline Vega, Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, Perú

    Actualmente es estudiante de octavo ciclo de la E.P. de Lingüística en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Sus áreas de interés son el Análisis Crítico Discurso y la Sociolingüística. Tiene un artículo publicado sobre la evidencialidad en quechua en coautoría para la revista Lengua y Sociedad. Forma parte del grupo de investigación Lenguas y Filosofías del Perú (LFP).

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Publicado

2022-06-30

Número

Sección

Artículos académicos

Cómo citar

Vega, J. (2022). Xenofobia, nacionalismo y COVID-19: la construcción del migrante venezolano en el discurso sobre la vacunación en redes sociales. Lengua Y Sociedad, 21(1), 129-147. https://doi.org/10.15381/lengsoc.v21i1.23091