Procesos de identificación, memoria y violencia en el testimonio de Gregorio Condori Mamani
DOI:
https://doi.org/10.15381/escrypensam.v20i41.21120Palabras clave:
testimonio etnográfico, procesos de identificación, violencia, indígena, migranteResumen
Este trabajo indaga en el testimonio etnográfico peruano de Gregorio Condori Mamani. Autobiografía (1997) a fin de analizar cómo se construyen los procesos de identificación del indígena migrante de las sierras y cómo esa construcción se encuentra atravesada por una heterogeneidad conflictiva que, a su vez, se signa por una posición de subalternidad. Además, interesa reflexionar en torno a la importancia del testimonio como texto de carácter heterogéneo que desde su condición genérica se traduce en un dispositivo que representa la heterogeneidad latinoamericana y que denuncia los ultrajes de la cultura occidental sobre la indígena.
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